私たちの重力

こんにちは。 先日、瞑想仲間と話していたところ、慈悲の瞑想についての話になり、私が２ヶ月くらい前に考えついて、でも書くのも面倒だなと思って書かないでいたアイディアを伝えたら、書けと言われましたので、書いてみます。 これまで何個か、慈悲の瞑想について、ブログ記事を書きました。 たとえば、 慈悲の瞑想 http://juryoku.blogspot.jp/2016/07/blog-post.html 慈悲の瞑想について　ヒントになることのそのリンク集 http://juryoku.blogspot.jp/2016/09/blog-post_4.html 慈悲の瞑想についての一考察： 慈悲、欺瞞、偽善、行動という視点から http://juryoku.blogspot.jp/2017/08/blog-post_12.html など。 さて、三番目の記事で書いたように、慈悲の瞑想は嫌いな人にはとても嫌われる実践ですが、やるかやらないかはすべて個々人の選択であり、やらないことを責めるつもりは全くありません。やらないと駄目と言うつもりもないです。ただ、「 やれば楽になることはある 」と言えると思ってます。また、マインドフルネス、ヴィパッサナー瞑想の準備体操みたいになるので、もしそれらをやってみたいなら、一つのトレーニングとしておすすめできるとも思います。 なのでこの記事は、「ちょっと抵抗感強いんだけど、心にいいならやってみてもいいかなあ」位に思っている人から、どうにかして心を落ち着かせたいんだけど、抵抗強いんだ、辛いんだ、という人、あるいはヴィパッサナー瞑想を進めていくためのトレーニング、そして慈悲の瞑想の仕方を、感情的な嵐の中にいて苦しんでいる人に伝えるための一工夫といったような目的意識で書いてます。 なお日本テーラワーダ仏教協会の慈悲の瞑想をもとにしたステップバイステップだけど、グナラタナ長老バージョンでも同じようにしていくことはできると思います。また、あくまでも私案であり、誰かに対して実践してみたものでもありませんし、日本テーラワーダ仏教協会とも関係ありません。そのため、一切の責は私にあるということでお読みください。 慈悲の瞑想　直感に従うステップ・バイ・ステップ　 1. 基礎部分 さて、慈悲の瞑想は「５つの対象」に...

これは極めて個人的な感覚であることを断っておく。 また、私は、数日間ゲームに没頭してしまうくらいに、中毒のようになってしまうタイプの人間であることも断っておく。若い頃は、２０時間近く連続でゲームすることもザラだった。依存症者のようなものだ。 ゲームという消費 ３日前に、久しぶりにゲームをやって時間を潰した。スマホの単純なパズルゲームだ。 結果、いつもと同じように、極めて激しい虚しさに襲われる。 やっているときはそうでもない、楽しんでいる。快楽のひとときだ。だが終わったあとのあの誰にとってもなんの訳にも立たなかった、ただ費消された時間への、すごい後悔と言うか虚無感はなんだろう。苦しくて仕方なくなる。充実感ゼロの時間。ただ消えた時間。 で、ふと思ったが、ゲームに限らず、欲望で行った行為は、いつもそうなる気がする。たくさん食べるのも、遊ぶのも、「したい」「やりたい」という感情から出た行為は、何故かいつでも、虚しいという結果に行き着く。 *この感覚が、もしかしたら僕を、依存し続けることから救ってくれていたのかもしれない。 逆に、必要のため、なすべきことのための行為をしたあと、虚しさというのは現れない。 やっているときはつらくても、成し遂げたあとに充実感が生まれる。やってよかったという感覚が生まれる。 常に、そうなのだろう。 「したい、ほしい、やりたい」そういう感情を元に、そういう衝動を元に行為したあと、多分、僕はいつでも、苦しむ。結果が常に辛くなる。その時間は二度と取り戻せないし、何よりその時間で得たこと、役に立ったことがゼロなのだ。ゲームがうまくなっても、何も変わらない。現実はゲームほど単純なことはほとんどなく、得た知や技能は、適用できない。 *シミュレーションゲームはちょっと面白みはあるかな。富国強兵策の基本を取ればだいたい負けないとかは中学の頃に学んだ。 だからこそ、常に、「したいこと、ほしいもの」なのか「なすべきこと、必要なもの」なのかを、判別して生きていかねばと思った。 常に、なすべきこと、必要なことだけをこなしていければ、日々は充実感に溢れ、幸せにあふれるだろう。 それにまた、欲望と対立した必要性という軸の事柄は、それほど多くない。つまり、雑事が少なくなる。無為の時間が現れる。瞑想、実践に費やすことがで...

人づきあいの処方箋―アルボムッレ・スマナサーラ法話集 から。 人から好かれる4つの性格 1　布施　 「できることで助けてあげよう」 与える、あげるということ。お金、知識、労力、時間。他人のために自分が持っているものを分け与えること。 2　愛語　 「優しい言葉」 美しい言葉、相手が喜ぶ言葉、好ましい言葉。 慈しみを持って考え、相手を否定せず、非難しないように、言いたいことを伝える。 3　利行　 「人から必要とされる人になる」 役に立つ、意義がある行動、生き方。 人のためになる生き方、人の役に立つ生き方。 必要なこと、意味のあることをなす。 無駄な行為をやめる。 家族、親戚、友人、会社、 などの役に立って生きる。 4　同事　 「人気者は威張らない」 平等。 どんな人も、どんな生命も平等、同じ。 親分ではなく、仲間。友達。 争いの種　六種の性格 1　怒りっぽく、執念深い　「 一生恨んで忘れません。」 怒りを保ち続けることが問題を作る。 人は怒ったら、役に立たない人間になってしまう。 2　他をけなす、自己主張が強い　 「他人のことを認めない性格」、「自分を大きく見せようとすること」 他をけなす すぐにケチをつける、他人の顔に泥を塗る 自己主張が強い 他人の気持ちにお構いなく、自分の感情で相手を押さえつける。 3　嫉妬、物惜しみ　 「私の世界は立入禁止」 嫉妬 他人の幸せを嫉妬する癖がつくと、誰とも仲良くすることはできなくなります。 物惜しみ 自分にあるものを守ることばかり考えること。 近寄るな、触るな、取るな、見るな、という言葉ばかりだと、人間関係は成り立たない。 4　へつらい、詐欺　 「詐欺も才能だと自慢する」 へつらい 自分の利益しか考えないこと。 他人をうまくおだてて自分に必要なものを持って帰る 詐欺 利益だまし取ろうとする。 5　悪意、邪見　 「悪知恵の達人」 悪意 悪いことばかり考える人。脱税、密輸、社会を維持するための方や決まりを破るための抜け穴を探す。危険な存在。 邪見 考え方がどう見ても変な人。社会の調和、平和を守る道徳や倫理に、真っ向から反対し、自分の意見にしがみつく。混乱、...

慈悲の瞑想を巡って発生する様々な現象について、私なりにまとめてみたい。 慈悲の瞑想の文言については こちら 、実践を巡っては こちら をご参照ください。 0. 慈悲の瞑想とは、その構造は 私が実践している慈悲の瞑想は、スマナサーラ長老がまとめたものである。それを構造的に考えると、対象は、 私 私の親しい生命 生きとし生けるもの 私の嫌いな生命 私を嫌っている生命 の五種であり、この五種にそれぞれ四種の文言を念じ、感情・見解を作り出す。4種の文言は、 幸せでありますように 悩み苦しみがなくなりますように 願い事が叶えられますように 覚りの光が現れますように である。だから細かく言えば20種の瞑想になる。 * フルバージョン はまた違うのだが。こちらはより仏教的な見解に向けた調整という側面が強いと言える。 1. 慈悲の瞑想に対する反発・反応のまとめ この慈悲の瞑想だが、「 やったことがない人が読んでも抵抗感を覚える 」というのが特徴であり、人に紹介すると発生しやすいパターンが3つある。 1-a. 慈悲の瞑想は欺瞞ではないか そのうちの一つが「 欺瞞なのではないか？ 」というもの。 欺瞞とは欺くこと、騙すこと 。この文脈で言えば、 自分自身の気持ちへの嘘であり、自己の真実の抑圧、騙し となる。 この気持ちは 実は極めて自然 だ。「私」に関する4種以外はそれほど自然に発生するものでもないからだ。寛大な人は「私の親しい生命」への4種も持ち合わせているかもしれないが、「私」に対してすら、否定的な気持ちを持っている人も多い。 この意味で「欺瞞ではないか」と感じること自体、実は真正な感想である。自己の今の状態に対するストレートな、正直な反応と言える。 1-b. 慈悲の瞑想は偽善ではないか この反応もよくある。言葉だけで、頭の中だけで、 行動が伴わないじゃないか というものだ。「 言葉で念じて上辺を取り繕うよりは行動せよ 」という考え方でもある。 これも自然だろう。いいことを言う人間より、寄付なりボランティアなり、実際に人助けしている方が良いに決まっている。また宗教的なものの考え方、救済という考え方からしても念じるよりは行動と考えるのはごく普通だ。 1-c. 怖い、気持ち悪い、具合悪...

ラベリング瞑想という言葉やラベリングにまつわる問題について ラベリングを用いるヴィパッサナー瞑想（マハシメソッド）について（その１）   ラベリングを用いるヴィパッサナー瞑想（マハシメソッド）について（その2）   と書いてわかったことがあるのだが、その前に「動機」を書いておこう。 1. 動機 一連のエントリーの動機は、  「ラベリング・実況中継する瞑想が合わない、あるいは瞑想難民になってしまった方々の、ラベリングについての理解、認識が私のものと異なっている」 と思われたことが挙げられる。同様にプラユキ先生がラベリングで陥る問題として挙げるものも、まさにラベリングを用いる瞑想をやっている人たちが「 やっていないこと 」と思われる。 これが事実なら、 うまく行ってる人、うまく行ってない人は実は同じラインを示している 。上手くいかない人がやっていること、うまく行ってる人がやってないこと、これらはほぼ同一の可能性がある。したがってここを明らかにすれば、ラベリング系瞑想の注意点が明らかになり、瞑想難民化を防ぐ一助になると私は考えた。 またうまく行ってない方々が語るラベリング瞑想の姿はちょっと違う感じがすることが多く、それがやり方だという理解が一般的になると、それもまた事実に合わないと思った。 以上の二点が動機となり、明らかにすべき、整理すべきことと見えた。 2. ガイドラインの明確化 あらゆる瞑想法にはガイドラインがある。 例えば座禅では、背をぐにゃぐにゃに曲げ、体を揺らしまくり、おしゃべりし、手を動かし、といったような指導は決してなされない。その逆がガイドラインだ。 プラユキ先生が手動瞑想を指導されるときは、ぐぐっと手のひらに集中して、それだけになるように、手しかなくなるように、その動く軌跡のすべてに気づくように、とは指導されない。その逆といえる。 その他、アナパナ系では、額に気を集めて、とは指導されない。寝ろとも声を出すようにともされないだろう。 このようにすべての瞑想技法にはガイドラインがある。当然スマナサーラ長老のものにもだ。そこでここでは、私が理解しているスマナサーラ長老の瞑想指導を、コンパクトにし、明確化してみる。 ※明確化には功罪があ...

以下は、一介の在家修行者、道の途上にある人間の私見です。体系的に学んだわけでもなければ、出家と同様の戒律を守っているわけでもないので、戯言のようなものとしてお読みいただければと思います。 ラベリング瞑想とは 私がやってるスマナサーラ長老指導の瞑想は「 マハーシ式 」と呼ばれます。釈尊の瞑想を独自に体系化されたのが マハーシ・サヤドー だからです。 参照：　 http://www.horakuji.hello-net.info/dhyana/sikan/samatha_vipassana.htm このマハーシ式の瞑想は ヴィパッサナー瞑想 の一種ですが、「 ラベリング瞑想 」と呼ぶ人も多いです。現象を確認するための道具として言葉を用いるからです。 瞑想の名付け方が、瞑想の本質ではない ヴィパッサナー瞑想にはこの他に、 プラユキ・ナラテボー師 指導の「 チャルーンサティ 」などもあります。日本語にすると 手動瞑想 ですね。手を動かすからです。 プラユキ・ナラテボー師 瞑想実践 その他呼吸瞑想とか、歩行瞑想とか、いろんな瞑想手法があるわけですが、すべてわかりやすい特徴で名付けしてますね。この事自体はそんなに問題はありませんし、わかりやすいことで弁別するのは当たり前といえます。 ですが、これらの場合、名前になっている特徴そのものは、ヴィパッサナー瞑想でおこなう主眼となる実践ではありません。 チャルーンサティは、手を動かしますが「手を動かすこと」が瞑想なわけではないでしょう。歩く瞑想も「歩くこと」そのものが瞑想なのではありません。同じようにラベリング瞑想も、ラベリングすること自体が瞑想ではないのです。 「気づきの瞑想」を生きる―タイで出家した日本人僧の物語 ヴィパッサナー瞑想ではどのようなことをするのか では何が「瞑想すること」にあたるのかといえば、その時やっていること、 起きる現象に「気づく」こと です。これがヴィパッサナー瞑想で行うたった一つの営為です。したがって、あらゆるヴィパッサナー瞑想は根が同じだと思います。 （ 座禅 もその真髄は同じだと私は思います、が、気付きについて語ることはあまりないかな？ 有名な禅師の言葉は、スマナサーラ長老やプラユキ師が言っていることとほぼ同じことに思えますし、釈尊へとつながって...

以下の、グナラタラ長老の本にある慈悲の瞑想を抜き書きしました。こちらもお試しください。 マインドフルネス バンテ・H・グナラタナ 出村佳子 サンガ 2012-08-23 売り上げランキング : 7008 Amazonで詳しく見る by G-Tools 私が、 健康で幸福で安穏でありますように。 危害がありませんように。 願い事がかなえられますように。 人生で避けることのできない困難や問題、失敗に出会ったとき、忍耐、勇気、理解、決意をもって乗り越えられますように。 道徳、誠実、赦し、憐れみ、気づき、智慧をもって克服できますように。 私の父母が、 健康で幸福で安穏でありますように。 危害がありませんように。 願い事がかなえられますように。 人生で避けることのできない困難や問題、失敗に出会ったとき、忍耐、勇気、理解、決意をもって乗り越えられますように。 道徳、誠実、赦し、憐れみ、気づき、智慧をもって克服できますように。 私の先生たちが、 健康で幸福で安穏でありますように。 危害がありませんように。 願い事がかなえられますように。 人生で避けることのできない困難や問題、失敗に出会ったとき、忍耐、勇気、理解、決意をもって乗り越えられますように。 道徳、誠実、赦し、憐れみ、気づき、智慧をもって克服できますように。 私の親戚たちが、 健康で幸福で安穏でありますように。 危害がありませんように。 願い事がかなえられますように。 人生で避けることのできない困難や問題、失敗に出会ったとき、忍耐、勇気、理解、決意をもって乗り越えられますように。 道徳、誠実、赦し、憐れみ、気づき、智慧をもって克服できますように。 私の友人たちが、 健康で幸福で安穏でありますように。 危害がありませんように。 願い事がかなえられますように。 人生で避けることのできない困難や問題、失敗に出会ったとき、忍耐、勇気、理解、決意をもって乗り越えられますように。 道徳、誠実、赦し、憐れみ、気づき、智慧をもって克服できますように。 私の知らない人々が、 健康で幸福で安穏でありますように。 危害がありませんように。 願い事がかなえられますように。 人生で避けることのできない困難や問題、失敗に...

慈悲の瞑想について、ヒントとなるようなリンク集です。 例によって、スマナサーラ長老に偏った情報です。 まず、慈悲の瞑想の文言はこちらでどうぞ。 http://juryoku.blogspot.jp/2016/07/blog-post.html で、フルバージョンはこちらで。 http://bukkyofan.blogspot.jp/2015/12/250.html それから、そもそもの解説はこちらで。 http://www.j-theravada.net/3-jihi.html 「慈悲の瞑想」初めての方向けの説明 グナラタラ長老の「マインドフルネス」に収録されている慈悲の瞑想はこちらで。 http://juryoku.blogspot.jp/2016/10/blog-post.html 私の実践 私の実践も長老の本などから来ているので、それをちょこちょことつまんだ内容になりますが、箇条書きしておきます。 冥想するタイミング 起きた時 寝る前 寝ながら（目をつむってねつくまで、すっと寝れるようになります。寝つきの悪い人は是非お試しください。あ、あと、カフェインも断つといいです） ヴィパッサナー冥想する前 人と会う前（←これ、超おすすめです！） 感情が高ぶっているとき（腹が立った時とか悲しくなった時とか） 電車で暇なとき 疲れたなと思うとき 集中できないとき その他のTIPS 言葉は意外と自由に（生きとし生けるもの、を、みんな、にかえたっていいですし。 時間がない時は、全部唱えず［生きとし生けるものが幸せでありますように］だけでもOK。 フルバージョンは気分に合わせて3，4つをピックアップしてやってます。全部やる時もある。 呪文のように唱えたってOK（妄想するよりはずっといいし脳みそにも少しずつしみいる）  でも集中して、ちゃんと心を込めてやった方がよいでしょう 声に出した方が、出さないより効きがいい気がする。 家族がいて恥ずかしかったらお風呂とかで。 満員電車でやると多分楽になります。 人に会う前にやると人見知りが軽減でき、かなり良い結果が現れます。きっと。 自分、嫌いな人、などに対してやれない人が多いみたいですが、まあ無理せず。暗い気持ちになったとき、苦しい気持...

こちらからコピペ。http://bukkyofan.blogspot.jp/2015/12/250.html ありがとうございます。 日本語はまだこなれていない気がしてしまいますが、それは事務局などがやってくれるのでしょうか。 また、携帯バージョンの慈悲の瞑想に比べると、やはり宗教性のようなものがかなり強くなりますが、一通り読んでみると、なんとなく、慈悲についての理解が深まる気がします。 私としては朝昼晩、読んでみようかと思っています。 ○　私は幸せでありますように 私は幸せでありますように。 私のこころに現れる悩み、苦しみが徐々に消えていきますように。 怒り、嫉妬、憎しみの感情は人のこころを苦しめます。 苦しみである怒り、嫉妬、憎しみが、私のこころに起こりませんように。 怒り、嫉妬、憎しみの妄想を育てないように努めます。 私の思考が慈しみの思考になりますように。 私は「物事が常に変化して消え去るものである」と観察します。 私は過ぎ去った出来事に囚われないように精進します。 私は将来のことに執着して悩まない、不安にならない人間になります。 私は今ここで、するべきことに集中します。 ○　私に、他者に対する慈しみの気持ちが現れますように 私に、他者に対する慈しみの気持ちが現れますように。 他者に対して、優しいこころで対応することができますように。 私のこころに、他を差別する気持ちが現れませんように。 苦しい状況に遭遇しても、忍耐することができますように。 私のこころが、常に平安でありますように。 私のこころの汚れが、徐々になくなりますように。 私に、ありのままの事実を発見することができますように。 私に、真理を発見する智慧が現れますように。 私に、一切の現象に対する愛着がなくなりますように。 私に、悟りの光が現れますように。 ○　全ての生命は兄弟 私は、全ての生命が私の兄弟であると思えるように精進します。 私は、全ての生命と私が平等であると思えるように精進します。 私は、全ての生命の幸福と繁栄を期待します。 私は、生命の間で調和が保たれるように精進します。 ○　私は釈尊の言葉を念じます。 私は、釈尊の言葉を念じます。 無始なる輪廻のなかで、私の母で...

2016/12/24 追記 以下のように、改訂されました。「人々」を「生命」に。この方がより広がりますね。 いろんなところでスマ長老がそう言ってたのでなるべく生命にしてやってたけど、パティパダーでもアナウンスされました、慈悲の瞑想の改訂。 pic.twitter.com/2boOi7SA7R — じのん (@jinon) December 23, 2016 下記もご参照ください。 慈悲の瞑想について　ヒントになることのそのリンク集 慈悲の瞑想　フルバージョン 以下、慈悲の瞑想の文言です。 私は幸せでありますように 私の悩み苦しみがなくなりますように 私の願いごとが叶えられますように 私に悟りの光が現れますように 私は幸せでありますように 私は幸せでありますように 私は幸せでありますように （この合間で、「私は幸せでありますように」を好きなだけ心の中で念じます） 私の親しい 人々 生命が幸せでありますように 私の親しい 人々 生命の悩み苦しみがなくなりますように 私の親しい 人々 生命の願いごとが叶えられますように 私の親しい 人々 生命にも悟りの光が現れますように 私の親しい 人々 生命が幸せでありますように 私の親しい 人々 生命が幸せでありますように 私の親しい 人々 生命が幸せでありますように （この合間で、「私の親しい 人々 生命が幸せでありますように」を好きなだけ心の中で念じます） 生きとし生けるものが幸せでありますように 生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように 生きとし生けるものの願いごとが叶えられますように 生きとし生けるものにも悟りの光が現れますように 生きとし生けるものが幸せでありますように 生きとし生けるものが幸せでありますように 生きとし生けるものが幸せでありますように （この合間で、「生きとし生けるものが幸せでありますように」を好きなだけ心の中で念じます） 私の嫌いな 人々 生命も幸せでありますように 私の嫌いな 人々 生命の悩み苦しみがなくなりますように 私の嫌いな 人々 生命の願いごとが叶えられますように 私の嫌いな 人々 生命にも悟りの光が現れますように 私を嫌っている 人々 生命も幸せでありますように 私を嫌ってい...